作者:花城王姐 | 评论(1) | 标签:儒家宗教民主,
广州越秀区广大路(在北京路旁)新开了一家海鲜餐馆,听说有加拿大生蚝(牡蛎)刺生吃,就去了一次。餐馆不算大,但精致。席间,大堂经理带老板过来招呼。老板是两位近三十岁的男子,按说两位年龄也不算小,可他们眼睛里却充满了儿童才有的天真目光。经理介绍后才知道这是两兄弟,加拿大籍华人,父母早年移民,他俩都是在加拿大出生长大,来中国不久。两位老板走开后,经理说:加拿大人天真的有点傻,别人说什么他们都相信。这家的蚝确实是加拿大蚝,味道很鲜美。
在沿江中路海珠广场口上有一家鸿星海鲜大酒楼,广东人开的,规模挺大,人气也旺,晚市要在门外临时加桌。去吃过几次。有一次去了里面没位,就坐了门外加座。点了法国生蚝。加拿大蚝脆,法国蚝滑,都很鲜美。结果等蚝上来一吃,有麻涩感,显然是越南一带产的蚝,这种蚝只能通过烧烤用姜蒜压住麻涩味才勉强能吃(其实蚝只有一种正确吃法,就是生吃。大家小时候学过的“我的叔叔于勒”在船上卖的就是法国生蚝)。在广州黄沙海鲜码头批发价,越南蚝一块钱一个,加拿大和法国蚝二十多块钱一个。可能是因为我们这次坐在了门口,店家误以为是顺便路过并容易忽悠的人,便以次充好了。
两次吃蚝的经历,给人感觉中国人真是太“聪明”、太“精”了。
历史悠久博大精深的中华文化究竟是种什么文化?为什么能几千年培育一代又一代“聪明”绝顶的中国人?在中华文化中无论是儒家,还是法道墨,翻开他们的书看,不是很高尚,就是很智慧的说辞。特别是儒家,更是先进,两千年前居然就提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的民主思想。可儒家思想治理了中国两千多年,却没给中国带来民主。为什么?有人认为是唐以后法家的“重法、重势、重术”君权思想主导了中国政治。其实这是一种错觉。早在西汉,以董仲舒为代表的儒家今文经学派,主张“天人感应说”,论证了君权神授及种种社会等级秩序与社会法制的合理性。董仲舒等人在先秦儒学的基础上建立起来的这套理论,从西汉中期以后,就成为中国官方的统治思想,这套儒家理论作为历代政权的支柱,两千年都始终没有改变。千年来法家只不过在一边打下手而已。
儒家思想充满了智慧,非常完美。什么“国之四维,礼义廉耻”,要么“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”,听起来都非常好。中庸之道,直到今天仍然深刻地影响着国人,教国人入世之术。儒家思想很有高度,特别是给道德标准定位很高。但是,当人们面对一种实际无法完全做得到的道德标准时,就会以虚伪虚假来应对,而虚伪虚假又和自私狡诈伴生。挟虚伪虚假自私狡诈的儒生们在世上混,必然丧失独立人格,个个“聪明”绝顶,变成犬儒,直到今天仍然如此。中国两千年来都是读经出身的儒者们经营官场或占据杏坛,影响着所有国人的思想和行为。千年来中国人都是从小就开始接受儒家的变“聪明”教育。比如小孩子玩的“击鼓传花”和“丢手绢”两个传统游戏。这两个传统游戏实际上就是教小孩学会蒙人骗人,学会去陷害别人。去年六一节胡阿涛和孩子们玩的就是击鼓传花游戏,在全国儿童中继续推广害人。兲朝统治者是知道儒家思想在当下的妙用的,前几年曾把孔子像立在了长安街。后来怕儒家思想压倒广场上毛腊肉的思想,又羞羞答答地拉走了。
近些年出境游逐渐放开,许多人去日本、韩国、台湾旅游回来,得出结论:看唐朝文化去日本,看明代文化去韩国,看民国文化去台湾。说这三地一直保留着儒家传统文化,对日韩台民众的儒雅礼仪赞赏有加。走马观花看看表象就能得出如此重大的结论?日本既然一直深受儒家文化影响,为什么还疯狂地侵略他国?日本人什么德行大家难道不知道吗?那德行符合儒家标准吗?高丽棒子有明儒之雅?前年几个高丽棒子在广州远景路竟然能把一个女子残忍地从高楼扔下摔死(就是被人们诟病的已被逮捕的广州公安局副局长何靖诬陷人家是性工作者那位)。还说什么台湾保留了儒家文化,台湾人儒雅的很。真是可笑。大家打听一下,在广东开厂的老板里,是不是台湾老板名声最差?欺凌工人,玩弄女员工,根本就不把员工当人看。广东前几年发生的几起工人杀死台湾老板案都是因为什么?台商企业富士康里员工们的斑斑血泪大家真没听说过吗?中华民国的国父孙中山也推崇儒家,他提出“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”新“八德”。但是孙中山他自己做到了吗?大家走马观花看不清现世,难道连历史也看不清吗?所以说,那些认为日韩台延续继承了儒家文化的人真的很浅薄。
美国加拿大没有中国这么悠久灿烂的文化来育化人,所以美加人只有人的天性,他们眼睛里也只能充满天真。而中国连很多小孩子眼里都充满了狡猾机灵。聪明的中国人觉得那俩加拿大人有点傻,可究竟是“聪明”绝顶好,还是“傻”一点好?
任何人读了儒家经典都会叫好!
我小时候家里有一些线装书,记得上初中时读过其中一本民国九年出版的介绍美国哲学家杜威访华情况的,里面有杜威弟子胡适等人的欢迎词和杜威的几次演讲稿及评论,内容激情澎湃。印象中杜威说过一句“三百年后的世界是孔子的世界”(那书已经找不到了,时间太久了,也可能记错,希望知情者指点)。当时我对这句话理解简单,多年后才逐渐感觉到这句话的深刻。杜威为什么不说三十年、五十年,而要说三百年?他应该是觉得孔子思想很伟大,迟早会成为人类共同的思想,但是在物质文明没有达到一定高度时推广儒家思想是不合适的。换句话说,只有在物质文明达到一定高度时,在人们不需要虚伪虚假自私狡诈便可自由生活时,儒家思想才可以成为人类的共同思想。
但一个民族时时不能没有思想和信仰。那么当今中国人究竟应该有什么样的思想和信仰呢?宗教信仰可以使人有归宿感,并能约束人的行为。当人心中有了神灵时就会产生敬畏,就不会胡作非为(当然也有例外)。前段时间中国和美国都发生了一起盗车贼发现车里有小孩的事情,可结果却截然相反,其实这就是有宗教信仰和没宗教信仰的结果。有人会说中国有佛教。佛教虽然在中国流传了两千多年,但是对中国人的行为约束力却很低。为什么?上月农历四月初八释迦佛诞日那天,我去了广州的华严寺观看。佛事很隆重,上午方丈讲经说法,下午举行信徒皈依仪式。皈依仪式复杂冗长,单是站起来再跪下去就百十次。在寺庙里拜完佛祖拜菩萨,单菩萨就有好多,什么地藏观音普贤的,更不用说罗汉们。当你求这个神不灵,还可求另一个神时,众神就失去了权威。就好像中国现在的所谓集体总统制,七个常委七个山头,各自为阵,祸国殃民。用俗话说这就叫“众人的老子没人亲”,一个老人要是有七个儿子的话,反而可能没人照管了。有人说当今中国这种制度还不如皇朝。说的很对!皇帝为了江山稳固还会“雪中送炭”,爱惜百姓,而那七个龟儿子常委会吗?肯定不会!所以兲朝是人类史上最坏的一个朝代。佛教就是神太多,人的敬畏感被分散了,对人的约束力小了。有人会说伊斯兰教只有一个真主安拉。但是产生于唐时代的伊斯兰教明显还不成熟。比如,猪是人类最容易饲养的家畜,可是伊斯兰教不许人吃猪肉;男人可以娶四个老婆,女人却得把自己包裹严实,特别是不让女孩子上学这一点很坏,简直是反人类。伊斯兰教宣扬穆斯林兄弟之间团结互助,这很好,但是没必要非得喜欢和非穆斯林结仇。有一次我们在广州一家清真饭馆吃饭,席间有人掏出烟来请饭馆老板吸,老板不吸。人家也是好心,你不吸就算了,那老板竟然说:烟草都是在他们穆斯林撒了尿的地方长起来的。真是欠揍!大家想一想这些年世界上打仗的国家是不是都是穆斯林国家?当然,伊斯兰教也在完善改进,比如现在女孩子就可以上学了不是(恳请穆斯林兄弟本着交流思想的目的,不要愤怒。感谢!)?基督教也是一神教。《旧约》在五千年前就已经开始传播,经过几千年的发展,基督教已经比较完善成熟。数百年前英国称霸世界的时候,有人问女王英国发达的秘诀,女王把《圣经》拿出来,说:秘诀全写在这里面。的确是。很深刻!佛教也是从外国传来的,我们现在为什么不大力传播更好更适合人类社会的基督教呢?
总之,儒家思想很文明很经典,“仁义礼智信,温良恭俭让”,多好!但是在中国物质文明没有达到极高的水平,人们还没有获得足够的自由时,用儒家思想育化国人是不适合的。当今中国有许多知识分子,积极捍卫儒家思想,谁反对儒家思想,他们就和谁急,说人家被洗脑了,说人家没文化(这招和阿Q说老子先前比你阔多了是同一种心态)?其实这些知识分子的智商要是能再提高三十个点,并能深刻洞察历史,能站在高处思考中国社会的话,就会明白儒家思想真不适合成为当代国人的指导思想。即使共裆垮台了,民主了,如果让儒家思想继续影响国人,必然还会导致国人虚伪虚假自私狡诈太“聪明”,从而彼此牵扯,内斗内耗,使社会踯躅不前。到那时儒家思想带给中华民族的负面影响可能大过马教,因为马教顶多危害中国一百年,而儒教可能会危害数百年。这就叫“聪明反被聪明误”。我并不否定中华文化。中华文化辉煌灿烂,博大精深,我很喜欢。儒家思想只是中华文化中的一部分,况且我也没有彻底否定儒家思想,反而我一直很欣赏儒家的观点。我只是认为在一定时期内不要高调提倡宣扬儒家文化,特别是在青少年中间。而应该提倡宣扬西方民主国家的文明。我的观点和文革时的批孔批儒在认识上和目的上都有着本质的不同,希望大家理解。如何才能让中国人的人性回归到自然、天真、质朴,如何变“傻”,才是当今中国知识分子应该去思考和实践的,因为接受西方文明是当今中国的唯一出路。
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